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　　當(dāng)大紅底色的年畫躍然于千家萬戶的門扉時，民俗藝術(shù)的基因密碼便在時光的流轉(zhuǎn)中悄然延續(xù)。薄松年所著的《中國年畫史》以學(xué)術(shù)視角解剖這朵民間藝術(shù)的報春花，將年畫的發(fā)展置于中國社會文化的坐標(biāo)系中，揭示其作為民俗載體與社會價值觀鏡像的雙重屬性。本書突破了傳統(tǒng)美術(shù)史研究框架，通過田野調(diào)查與文獻考據(jù)相結(jié)合，構(gòu)建起年畫藝術(shù)的全息圖景。從漢代的門神崇拜到明清時期地域流派的鼎盛，清晰展現(xiàn)了圖像符號演變背后的社會意識變遷。

　　作為國內(nèi)首部系統(tǒng)梳理年畫藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的專著，本書利用田野調(diào)查與文獻考據(jù)的方法論，描繪出年畫藝術(shù)的全景。從漢代神荼和郁壘的原始門神崇拜，到明清時期楊柳青和桃花塢等地域流派的繁榮，作者捕捉到圖像符號演變中的社會意識嬗變。當(dāng)書中展示清代《西廂記》年畫突破禮教束縛的婚戀圖式，或楊家埠《男十忙》呈現(xiàn)的農(nóng)耕生活圖卷時，民間審美取向與倫理觀念的演變便躍然紙上。

　　作者強調(diào)，年畫在民族心靈史上的價值獨特。民間戲曲年畫不僅是古代文學(xué)傳播形態(tài)的保留，還承載著忠孝節(jié)義的價值傳承。《二十四孝圖》通過木版印刷普及儒家倫理，形成寓教于畫的傳播機制，這正是民間美術(shù)區(qū)別于文人畫的特質(zhì)，同時也是其文化生命力的源泉。

　　在非遺保護背景下，本書揭示年畫的存續(xù)關(guān)鍵在于精神基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，而非單純技藝的復(fù)制。年畫題材中逐漸增多的現(xiàn)實生活圖景，印證了民間藝術(shù)具有自我更新的能力。這種從文化考古到活態(tài)傳承的研究轉(zhuǎn)向，為傳統(tǒng)工藝振興提供了學(xué)理支撐。

　　作為一部耗時四十年的學(xué)術(shù)工程，本書以嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度重構(gòu)了民間美術(shù)的尊嚴。從驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的門神到承載倫理的戲曲圖式，年畫的演變軌跡實為中華民族精神圖譜的具象化呈現(xiàn)。正如作者所言，守護這種木色交融的歷史遺存，實質(zhì)上是對文化根脈的深度觀照。

　　此外，本書不僅為研究者提供了豐富的學(xué)術(shù)資料，同樣也適合普通讀者欣賞。通過生動的案例和細膩的描述，讀者不僅能夠感受到年畫作為藝術(shù)品的美麗，更能體會到其背后深厚的文化內(nèi)涵。每一幅年畫都講述著一個故事，承載著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯，使得這本書成為連接歷史與當(dāng)下的橋梁。對于希望深入了解中國民俗藝術(shù)及其文化價值的人來說，《中國年畫史》無疑是一部不可或缺的經(jīng)典之作。

　　作者：滕文靜 黑龍江人民出版社綜合編輯室副編審